中华曲艺唱响德法两国北京时间6月19日至28日,第十五届巴黎中国曲艺节和第十一届德国中国曲艺周先后在巴黎和汉堡、柏林成功举办。曲艺家们通过端午雅集、曲艺讲座和专场演出等多种形式,让两国观众近距离感受到中华曲艺的魅力和中国传统节日的特色,为当地侨胞送去家乡的祝福,在欢声笑语中助力搭建中欧人文交流的桥梁。(曲讯)第十四届中国曲艺牡丹奖全国曲艺大赛四川广安(岳池)分赛区举办6月24日至25日,第十四届中...
中华曲艺唱响德法两国北京时间6月19日至28日,第十五届巴黎中国曲艺节和第十一届德国中国曲艺周先后在巴黎和汉堡、柏林成功举办。曲艺家们通过端午雅集、曲艺讲座和专场演出等多种形式,让两国观众近距离感受到中华曲艺的魅力和中国传统节日的特色,为当地侨胞送去家乡的祝福,在欢声笑语中助力搭建中欧人文交流的桥梁。(曲讯)第十四届中国曲艺牡丹奖全国曲艺大赛四川广安(岳池)分赛区举办6月24日至25日,第十四届中...
有一个姑娘叫晓兰,她在语言大学正读研。交个德国男友叫约翰,是一家lT公司技术员。俩人恋爱时间不算长,亲亲热热比蜜甜。约翰正在学汉语,晓兰天天帮他练。这一天,正是一个星期日,他们俩手拉手的进了公园。抬头看阳光明媚天气好,白云朵朵映蓝天。满园春色花正艳,约翰看晓兰就像仙女下了凡。(白)“晓兰,晓兰你真美呀!真美,真美我的晓兰。”他边说边要把晓兰吻,晓兰转头说“讨厌!”约翰没听过这个词,走过去赶忙问晓兰...
日头刚上东山坡,有一个小院炸了窝。老婆婆就在院中坐,听她的儿媳对着院门咋咋呼呼地说什么。她们俩叉着腰、把嘴撇,青筋露、伸着脖,怒目瞪、跺着脚,嗓门大、像敲锣。场面一看很火热,拍着大腿往中间挪。就像那除夕夜“噼里啪啦”地放烟火,二里地以外都听得着。媳妇说,“你生的闺女金枝玉叶,俺就是荒山上的野草窠?要想我不去离婚把日子过,快、快、快,把那五年前的彩礼补给我!”婆婆说,“你来这里找后账,这年头使马后炮...
“尺啷啷”小锣敲起来,有一位伯伯他姓蔡。今年年纪73,身体健康人很崴(崴:健康)。家里的老婆她姓范,两老夫妻很恩爱。一个姓蔡,一个姓范,家里的条件不推板(推板:差)。儿女孝顺蛮听话,五好家庭是模范。哪晓得,好花不会千日开,今朝蔡伯伯买菜回家来,范奶奶“呜拉呜拉”哭起来。蔡伯伯 (白)“老太婆,你怎么啦,人不舒服?”范奶奶 (白)(哭)“不是的。”蔡伯伯 (白)“我哪句话语没说好你生气的?”范奶奶 ...
甲 草长莺飞四月天,孔夫子游春赏景到农山。乙 有三位弟子紧相伴,子路、子贡和子渊。丙 师徒们登临山顶四下望,赏心悦目好悠然。丁 但只见农山春景美如画,绿树红花映蓝天。合 真个是,微微春风拂人面,丝丝春意沁心田。甲 孔夫子扭头就把弟子唤,叫了声:“子路、子贡和子渊。”乙丙丁 (白)“老师!”甲 “你们瞧,这农山峰峦叠翠多宁静,草木葱茏百花鲜。最适合把人生规划来思考,立下壮志勇登攀。你们三人都有啥志向...
《戏剧杂谈》,又名《杂学》《戏迷杂学》,经侯宝林一二十年来尽意改编,1952年的长文《漫谈相声》(二二)中提到的《戏剧什学》、《漫谈相声》(三五)中提到的《戏剧什景》,成为侯宝林版的初名。其中,《戏剧什景》或为《戏剧什学》之误。王决转引侯宝林《我和相声》(《战地》增刊,人民日报出版社1979年第1期)一文说,《戏剧杂谈》是“学绪德贵先生的”(《中国相声史》,北京燕山出版社1995年版,第155页)...
加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。“知识体系是以高度理论化、系统化的学科、学术、话语等形态呈现出来的精神产品集群,反映不同民族、不同文明的核心理论及其价值诉求。”“自主知识体系是一个国家、一个民族立足自身实际,为回答自身问题而构建的具有民族性、原创性和学理性的知识体系。”①曲艺学的学科体系、学术体系、话语体系,在中国曲艺学自主知识体系建构中,是相对独立而又密不可分的。...
自2022年曲艺被纳入本科专业目录和研究生教育学科目录以来,曲艺学“三大体系”建设迈上时代征程、取得历史突破,国内多所高校相继开设曲艺专业及本硕博学位授权点,曲艺现代教育体制建设也成为当下和未来长期的一项重要任务。曲艺根植于千百年的民族文化积淀,从传统中走来;要建立健全曲艺现代教育体制机制,不能“平地起高楼”,也不能同曲艺长期以来所形成并保持的传统教学模式“彻底脱轨”,应坚持把马克思主义基本原理同...
2025年12月25日到26日,大型曲艺音诗画《伊莎白》在成都连演3场,专场的成功呈现为当代文艺创作提供了宝贵的实践样本。这部作品,不仅是在纪念一位将毕生献给中国的国际友人,更是在进行一场关于曲艺生命力的深度对话,一次关于如何用最中国的艺术,讲述最人类的情感的勇敢实践。一、从“家”到“国”:一部作品与一座城市的血脉共振我们常说,成都是伊莎白·柯鲁克的“第二故乡”。1915年,她生于斯,长于斯,蜀地...
在如今新媒体快速发展的大环境下,网络短视频凭借线上传播、碎片化叙事、轻量化接收、新奇便捷等媒介特质,已深度嵌入大众日常生活,尤其成为青年群体通勤、闲暇时段的主流文化消费方式。与此相反,曲艺所承载的大多是传统文化,线下完整的节目是其常规的观演对象。苏州评弹更是以讲述长篇累牍、环环相扣的故事见长。这两种分属不同类别的艺术似乎少有交集的空间和必要。但当下评弹行业从业者已普遍将短视频平台入驻作为传播发展的...
马季“说‘相声’”,这个题目有点“绕”:马季不就是一位“说相声”的演员吗。这是众所周知的,然而笔者今天要给大家说的,是马季对相声这门艺术的认知,他的见解,也就是马季给您说,“什么是相声”。再简要结合马季的相声作品,看看马季的相声艺术审美境界。什么是相声?一个从业人员要创作什么样的相声,演出什么样的相声,希望达到什么样的效果,笔者说不好。可是,一代相声大家马季先生可以说,可以说得好!相声是什么?相声...
随着社会文明的飞速发展,曲艺的文本创作、舞台表演与评论均在与时俱进。当前,曲艺创作与评论联动机制的建立,正是顺应时代发展、推动曲艺艺术繁荣的重要路径。一、曲艺创作与曲艺评论的现状曲艺作为中华优秀传统文化的重要组成部分,以其独特的表演形态和实践方式熠熠生辉。民族的文化与地域特点的多元交融,孕育出繁星般璀璨的曲艺种类与作品。然而,研究机构与理论研究人才的匮乏,使曲艺理论阵地薄弱、研究滞后,制约了曲艺艺...
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